Ota yhteyttä Aztec Softwareen Reactoonz paikka rahalle saadaksesi Direction Aztec -sovelluksen

Kaikista näistä valloituksista saatu omaisuus oli tarkoitus varastoida noin kolmelle sen metropolialueelle. Uudet Tepanecin kaupungit jaettiin yhdeksi kolmesta kaupungista, joiden johtajat suostuivat yhteistyöhön tulevissa valloitusta vastaan ​​käytävässä sodissa. Taistelun jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme säilytettyä kaupunkia solmivat suuren sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Kolmoisliittona. Nezahualcoyotl palkkasi sotilaallista apua Huexotzincon uusimmalta kuningattarelta, ja Mexico sai apua toisinajattelija Tepanecin kaupungilta nimeltä Tlacopan. Uusin Mexicon hallitsija Itzcoatl jatkoi Maxtlan vastustamista ja saarsi Tenochtitlánin, mikä vaati korkeampia veroja.

Sen panokset maanviljelyyn, hoitoihin ja sanoihin määrittävät johdonmukaisesti elämäntapaa tänäkin päivänä. Meksikon kieltä, nahuatlia, puhutaan edelleen monien keskuudessa. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset surmasivat satoja atsteekkien aatelisia festivaalin aikana, mikä käynnisti kapinan.

Uusi kuningaskunta laajeni vuodesta 1430 lähtien, ja atsteekkien armeija – jota vahvistettiin miesten, liittoutuneiden ja mahdollisesti lyötyjen alueiden ihmisten sekä atsteekkien yhteisön eliittijoukkojen värväämisellä – kasvoi, kun taas kotkat ja jaguaarit pyyhkivät pois kilpailijansa. Maailman joukosta sen kuningaskunta oli laajempi ja lukuisampi, ja he olivat valloittaneet kansakunnat. Tällaiset lait vaativat ankaria, julkisesti langetettuja rangaistuksia, jotka loivat laillisen kehyksen yhteiskunnallisesta hallinnosta erillään. Uusin lähde lain tuntemukseen on siirtomaa-ajan blogi fransiskaanien Toribio de Benavente Motolinian, fransiskaanien Fray Juan de Torquemadan ja texcocan historioitsijoiden Juan Bautista Pomarin sekä Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitlin teoksissa.

Reactoonz paikka rahalle: Monien varhaisten laajentumisvuosien

Meksikon kieli sisältää nykyään lukuisia nahuatlin lähteitä, ja lukuisia sanapiirteitä on otettu käyttöön espanjan kielen ja lähes kaikkien muiden paikallisten kielten välillä. Uusia nahuatlin sanoja puhutaan nykyään 1,5 miljoonalla ihmisellä, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueilla Keski-Meksikossa. Meksikon muinaiset sivilisaatiot ovat edelleen olleet meksikolaisten ja kansainvälisten tutkijoiden suurimman tieteellisen tutkimuksen kohteena. Lippujen odotetaan olevan odotettavissa, kun amerikanistien kansainvälinen kongressi perustetaan Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, amerikkalaisista maalaisopiskelijoista tulee aktiivisia toimijoita, ja Mexico City on järjestänyt kaksivuotisen monitieteisen kokouksen puoli tusinaa kertaa vuodesta 1895 lähtien.

Ahuitzotl aloitti sitten toisenlaisen suuntauksen pois valloituksista, kuten Oaxacan alue ja Soconuscon rannikko. Tizoc todennäköisesti murhattiin omien aatelistensa toimesta viisi vuotta hänen lainsa mukaan, ilmeisesti hänen epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl käynnisti Purépechan valtakunnan ensimmäisen hyökkäyksen, johon kuului 32 000 atsteekkimiestä. Vuonna 1472 Axayacatl kukisti alueen uudelleen ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin.

Tenochtitlánin keskustassa on uusi pyhä alue, muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen kaupunkialue, joka sijaitsee Suurella Otsalla, temppeleitä muille jumalille, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), tzompantli-kalloaula, jossa esitellään uhriksi joutuneiden tuoreita kalloja, soturimyyntien koteja ja jälleenmyyjän linna. Uusin imperiumi on riippuvainen paikallisista johtajista ja aatelisista, ja heille on tarjottu etuja heidän avustaan ​​hankinnan ylläpitämisessä ja uusimpien verotulojen virtaamisen varmistamisessa. Aateliset puolestaan ​​pyrkivät menestymään punaisella signaalilla punaisen ryhmän epäsuoran luonteen vuoksi.

Atsteekkien seinämaalauksissa ihmisiä on itse asiassa kuvattu ikään kuin heidät olisi kuvattu koodekseissa. Uusi Codex Borbonicus tunnetaan erityisesti ainoana jäljellä olevana atsteekkien koodeksin, joka on säilynyt valloitukseen asti – se on erinomainen kalenterikoodeksi, joka kuvaa yksityiskohtaisesti päivän ja viikon tapahtumat ja näyttää muiden hyökkäysten uudet suojelusjumalat. Vaikka Reactoonz paikka rahalle joitakin koodekseja toimitettiin valloituksen jälkeen, on syytä olettaa, että ne on kopioitu esikolumbiaanisista alkuperäisistä kirjureiden ansiosta. Niistä ei ole kiistattomasti vahvistettu, että mitään olisi luotu ennen uutta valloitusta, mutta jotkin koodeksit on maalattu joko ennen viimeistä valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden luomiseen käytetyt elämäntavat häiriintyivät huomattavasti. Moniväristä keramiikkaa tuotiin Cholulan alueelta (tunnetaan nimellä Mixteca-Puebla-alue), ja näitä tavaroita arvostettiin suuresti luksusesineinä, kun taas mustaksi väritettyä aluetta käytettiin myös satunnaiseen tutkimiseen.

Huipulla olivat paikalliset hallitsijat (teteuhctin), heidän jälkeensä ilmestyivät aateliset (pipiltin), tavalliset ihmiset (macehualtin), maaorjat (mayeque) ja lopuksi alistuneet (tlacohtin). Uusi atsteekkien kaupunki Tenochtitláletteristä (nykyään Méxicon alapuolella) Texcoco-joen länsirannikolla kukoisti, ja alueella oli vähintään 200 000 asukasta 1500-luvun alkupuolella, joten se on merkittävin kaupunkialue esikolumbiaanisen Amerikan mantereella. Tavalliset verot poistettiin ja vangit vietiin takaisin Tenochtitlániin suorittamaan rituaalista vankeutta.

Heidän legendojensa mukaan se oli peräisin myyttisestä kotimaasta nimeltä Aztlán, alueelta, jossa oli seitsemän luolaa, joista esi-isät olivat tulleet ylös. Taidetta käytettiin myös propagandana uuden violetin herruuden siirtämiseksi pois Tenochtitlánista. Kiltakuntien sisällä organisoituneet ja pääpalatseihin liitetyt esiintyjät, jotka olivat erikoistuneet metallitöihin, puunveistoon tai kivenveistokseen, käyttivät esineitä, kuten ametistia, vuorikristallia, kultaa, hopeaa ja jopa ainutlaatuisia höyheniä. Auringonvalolla oli luonnollisesti suuri merkitys atsteekeille. On olemassa myös aurinkoenergiaohjelma, joka käsitti 18 kuukautta, joista jokainen oli 20 kuukautta.

Moniavioisuus ei ollut yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja monet kokivat sen estyvän. Aatelisten keskuudessa avioliittoja käytettiin usein poliittisena menetelmänä, jossa vähemmän aatelisia meni naimisiin arvostetumman sukulinjan naisten kanssa, joiden asema periytyi heidän lapsilleen. Tavalliset ihmiset onnistuivat saamaan samanlaisia ​​etuja kuin nuoret aateliset osoittamalla asiantuntemusta sodankäynnissä.

• Temppelit, pyhäköt ja mahdolliset rituaalit sekä ihmisten uhraukset olivat keskeisiä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä.
• Axayacatl ja kukisti erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin saaren pohjoisosassa, josta Tenochtitlán löydettiin.
• He ajattelivat, että kansakunta koki joitakin kosmisia aikakausia, joilla jokaisella oli oma auringonpaisteensa, mutta lopulta jokainen teollisuus tuhoutui ja korvautui toisilla aina viidenteen ja viimeiseen vuosikymmeneen asti – atsteekkien valloitus.
• Etuja ympäri maailmaa, imperiumi erittäin laaja ja lukuisia he olivat valloittaneet kaikki uudet paikat, jotka kaikki olivat olleet sen vasalleja.
• Sinua alempana on upouusi aatelisto, joka hallitsi maakuntia, komensi armeijoita ja sinä saatat valvoa hengellisiä seremonioita.

Ahuitzotl

Venuksen nousun uusi 584 päivän jakso oli myös ratkaiseva, joten auringon 52 vuodenajan vaihe havaitaan. Taistelut keskittyivät suurimpien kaupunkien sisälle tai ympärille siltä varalta, että ne kaatuisivat uusien voittajien toimesta koko ympäröivälle alueelle. Yksi atsteekkien joukoista iski Motecuzomaan johdossa, jolla oli erinomainen linko, ja kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa tarkkoja merkkejä ei tiedetä.

Uusi Mexica suostutteli uuden kuningattaren Culhuacanista, pienestä, mutta tärkeästä tolteekkien vetäytymispaikasta, jotta heidät voitaisiin majoittaa melko karulle maatilalle nimeltä Chapultepec (Chapoltepēc, "rinteellä pois heinäsirkkojen varrelta"). Nahua-kansa polveutui chichimeekeistä, jotka muuttivat pohjoiseen Meksikoon (yleensä harvaan perustettu nykypäivään, esimerkiksi Zacatecasista, San Luis Potosísta ja Guanajuatosta) 1200-luvun alussa. Uusi keisarillinen kultti liittyi erityisesti Meksikon Huītzilōpōchtlin uuteen ainutlaatuiseen sotaisaan suojelusjeesukseen. Uusi kuningaskunta hyväksyi myös teoreettisesti suurimmat kultit siten, että uusi jumaluus on kuvattu sen pääkaupungin Tenochtitlánin pääeteläisellä alueella.

Violetit uudistukset

Sitten porataan vaihtoehtoinen tuli erinomaisen uhrikappaleen nipan viereen ja juoksijat voivat toimittaa uuden liekin muille calpolli-ryhmille, joissa liekki levisi jokaiseen taloon. Korkean otsan uusi eteläinen puoli, joka tunnetaan myös nimellä Coatepetl, on myytin esitys, ja portaiden uuteen juureen on sijoitettu valtava kivimonoliitti, joka heijastaa paloitellutta jumalatarta. Toisessa myytissä Huitzilopochtli voittaa ja paloittelee hänen sisarensa, uuden kuujumalan Coyolxauhquin, sekä hänen 400 veljeään matkallaan pois Coatepetlistä. Matkalleen Huitzilopochtli, meksikolaisen papin lähettämän suuren jumaluuspaketin avulla, kannustaa jatkuvasti uutta heimoa ajamalla sitä riitaan paikallisten kanssa, kun he asettuvat alueelle. Huitzilopochtli on uuden meksikolaisen heimon jumaluus, ja hän esiintyy heimon tulon ja muuttoliikkeiden tarinassa.

Sadan vuoden kuluessa uudet atsteekit perustivat yhteisöönne imperiumin, joka nykyään tunnetaan pää-Meksikona. Uusi Meksiko valtasi karun saaren ja vei sinut maailman hienoimpien kaupunkien ympärille. Uusi atsteekkien tarina herättää myös uskomattomia kysymyksiä voimasta, luottamuksesta ja itse voimasta.

Views: 0